Ertuğrul Özkök: MİT Başkanı’na bir soru; yeni rejim “devrim” yıldönümünü hangi meydanda kutlayacak?

Şam’da “HTŞ devrimi”ni izleyenlere bir sorum var.

Bu soru aklıma önceki gün MİT Başkanı İbrahim Kalın’ın Emevi Camii’nde namaz kılmaya giderken çekilen imajlarını izlerken geldi.

Eminim bu sorunun yanıtını çabucak bilecek bireylerin başında İbrahim Kalın gelir.

Ama Ankara’da bilen öbür kaç kişi vardır bilemem.

“Şefik el-Müeyyet el-Azm” kimdir, bilenimiz var mı?

Sorum şu:

Şefik el-Müeyyet el-Azm kimdir?

Veya Abdülhamid ez-Zehravi….

O kimdir mesela…

Rüştü eş-Şam

Ömer el-Azzam

Şükrü ey-Aseli

Selim Anmad Abdul Hadi

Ve Rafik Salloum

Biri şair, biri gazeteci, üçü Osmanlı mebusu

Bu sonuncusu bir şairdir.

Yukardakilerden üçü eski Osmanlı Meclisi Mebusan’ın milletvekili.

Biri gazeteci…

Bunlar 6 Mayıs 1908 günü Şam’da Osmanlı Paşası Cemal Paşa’nın buyruğuyla idam edilen 7 Arap milliyetçisinin ismidir.

Bugün Şam’da onların ismine yapılan bir abide var.

O meydanın ismi “6 Mayıs Şehitler Meydanı”dır…

Her 6 Mayıs günü bir manada Suriye’nin ulusal günü orada kutlanırdı…


Önceki gün Suriye’nin başşehri Şam’a ziyaretinde Emevi Camii’nde namaz kılan Ulusal İstihbarat Teşkilatı (MİT) Başkanı İbrahim Kalın, Heyet Tahrir Şam’ın (HTŞ) lideri Ebu Muhammed el Colani ile araç içerisindeyken

Colani ve Kalın o meydandan geçerek mi Emevi Camii’ne gitti?

Önceki gün, sivil elbiseli Colani direksiyonda, MİT Başkanı Kalın yanında Emevi Camii’ne giderken o meydandan geçtiler mi bilmiyorum.

Şimdi merak ediyorum.

Acaba bundan bu türlü “Suriye devriminin” kutlama günü nerede yapılacak?

Colani’nin arabası, 6 Mayıs Şehitler Meydanı’na uğramadan direk Emevi Camine gittiğine göre…

Bu sorunun karşılığı ne olacak?

Önceki gün prestijiyle ihtilalin merkezi ‘milli” bir yerden ‘dini’ bir yere taşındı

Bana nazaran evvelki gün prestijiyle Suriye’nin devlet günü 6 Mayıs Şehitler Meydanı’ndan Emevi Camii’ne taşınmıştır.

Bu taşınma ile birlikte Suriye’nin varlık ruhu “milli” bir sembolden, “dini” bir sembole geçmiştir.

O nedenle, devlet ruhu da “Osmanlı’ya karşı” bir hareketten “Esad’a ve Baas’a karşı” bir harekete dönüşmüştür.

O vakit asıl soruya gelelim.


Emevi Camii

Cemal Paşa’nın idam ettirdiği aydınlar artık nerede ikamet edecek?

Acaba Cemal Paşa’nın idam ettirdiği Arap milliyetçisi aydınların ruhu bundan bu türlü nerede ikamet edecek?

Artık manasını yitirmiş 6 Mayıs Şehitler Meydanı’nın altında kaybolup gidecekler mi…

Yoksa o ruh da Emevi Camii’ne mi taşınacak?

Eminim bölgeyi uygun tanıyan İbrahim Kalın da evvelki gün Şam’da bu soruyu kendi kendine soruyordur.

Camiden başlayan bir yürüyüş, demokrasi meydanına ulaşır mı?

Benim 77 yıllık hayatımda Orta Doğu’da mescitten başlayan bir siyasi yürüyüşün demokrasi meydanına vardığına şahit olmadım.

Umarım Suriye’de tek kurşun atmadan iktidarı ele geçiren HTŞ bu yargımızı yıkacak bir istikamete gerçek yürür.

Ancak daha birinci günden, “Şeriat Anayasası yapacağız”, “Kadınlara hâkim ve savcılık yolu kapatılacak”, “Ahlâk polisi kurulacak” üzere demeçleri okuyoruz.

Bunlar yanlışsız ve teyit edilmiş bilgi mi bilmiyorum.

Ama şu ana kadar yalanlanmış da değil.

Neticede bunlar El Düstur tedrisatından geçmiş insanlar…

Oradan ayrıldıklarını söylüyorlar ancak kaç metre uzaklaşmışlar bilemiyoruz.

Netice olarak bugün önümüzdeki tablo şu:

Adında “milli” sözü bulunan ordu güneyde bizim sonumuzda bir bölgede.

Adında “milli” sözü olmayan HTŞ, Şam’da iktidarda.

Kurduğu hükümette de yalnızca HTŞ üyeleri var.


İbrahim Kalın, Emevi Camii’nde

MİT Başkanı’nın Emevi namazı dünyaya ne diyor?

Kendi hisseme MİT Başkanı’nın daha birinci günden Şam’da görünmesini biraz çabuk edilmiş bir adım olarak değerlendiriyorum.

Bu hareket bütün dünyaya şu işareti verdi:

“Şam’ın yolu Ankara’dan geçer…”

Türkiye açısından tesirli bir güç gösterisi.

O bakımdan “doğru vakitte hakikat hareket” diyebiliriz.

HTŞ bundan bu türlü Ankara’nın buyruğunda bir oluşum mu?

Bir de şunu düşünelim.

Acaba bu hareket, HTŞ hükümetine de daha birinci günden “Ankara’nın buyruğunda bir oluşum” damgası yapıştırmadı mı?

Umarım bu HTŞ yöneticileri üzerinde bir komplekse yol açmaz.

Çünkü bu türlü bir komplekse yol açarsa, bir gün ihtilal kutlamalarının Emevi Camii’nden yeniden 6 Mayıs Şehitler Meydanı’na taşınmasına şahit olabiliriz.

Unutmayalım, burası Orta Doğu…


Heyet Tahrir Şam’ın (HTŞ) lideri Ebu Muhammed el Colani

Daha şık bir Suriye siyaseti mümkün olamaz mı?

Yani Suriye siyasetinin daha şık, bütün Arap dünyasında reaksiyon yaratacak imajlara yol açmayacak bir maharetle yürütülmesinde fayda var.

Yoksa bir gün Arap sokağında bir vakitler Amerikalılara yapılan “Yanki Go Home” sloganlarının benzerini bizim için işitmeye başlarız.

“Ne alakası var” demeyin….

Şam’da baba Esad’ın heykelleri devrildi lakin 6 Mayıs heykeli hâlâ orada duruyor…


Türkiye’nin Şam Büyükelçiliği, 12 yıl sonra yine faaliyete geçti

Faydalı bir dikkat çekme: Şam bizden soruluyorsa İsrail’le hudut komşusu olduk demektir

Bir de şunu unutmayalım.

İbrahim Kalın Emevi Camii’nde namaz kılarken, 40 km ilerisindeki zirvede İsrail bayrağı dalgalanıyordu:

Artık “Şam bizden soruluyorsa eğer…”

Çünkü Ankara’da esen ve dünyaya yayılan imaj bu…

Bundan bu türlü İsrail’in oraya atacağı her şarapnelin bir modülü da mânen bize düşmüş olacak…

“Olur mu canım” demeyin…

Kader İsraİl’le bağlarımızı bağladı…

O nedenle Şam’la bir arada İsrail’deki Büyükelçiliğimizin de birlikte açılmasında fayda var.


Bir trafik kazası Suriye’nin ve Orta Doğu’nun mukadderatını nasıl değiştirdi?


 

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir